Все он уже умеет,я постарался, в лесу точно не пропадет, просто не хочет.
Велик сломался , так он у матери выпросил. А на след год папа ему другой купил, после слов: ну пап, я же уже взрослый- буду следить.( подсек)))) А воз и ныне там, не напомнишь- не почистит. Правда ремонтирует сам.
Попробую делать список дел ( пунктов из трех) и давать на выбор. С временными рамками, а то растянется на весь день и может не один.
Поглядим че будет.
И не понятно как приучить его к пунктуальности. Наказание с отсидкой за опоздание не работает.
Ребята, тогда другие задачи были в государстве и перед образовательными уреждениями другие цели
Фурсенко об этом и говорит:
…недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца,
что мы тут и наблюдаем, "недостатки" теперь устранили и....:
сейчас растет поколение дегенератов, которые даже элементарно не хотят думать и что либо делать, и попадая в сложную ситуацию начинают просить помощи, а если помочь некому? Допустим встал ты на трассе, машина сломалась (что нибудь элементарное, вплоть до того, что колеса сами поменять не могут...). Просто сам общаюсь в компании с ребятами помоложе и диву даюсь. Мы же когда росли и игрушки себе сами мастерили, и велосипеды собирали из барахла и чего только не было..
на готовое,оно как то практичнее..))
Нравится ему готовить,( сомнительные по виду блюда но в целом съедобно) а вот убираться нифига. .....
Шашлыки ему нравится жарить, а дрова пилить нет и он отлынивает. Спрашиваю : а кто будет пилить? .......
поэтому ,что задачи теперь совсем другие
.....а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других
и задачи в школе поставлены тоже новые:
концепции “Внутришкольной системы непрерывного экономического образования”, главной составляющей частью которой является программа “Достижения молодых”, разработанная в США и адаптированная для российских школ.
ИЛ-2, чтобы не говорили, но воспитание на одних добрых словах - это утопия.
Иногда следует и силу присовокупить.
Наш мозг так устроен, что привык оправдывать поступки.
Поэтому заставив ребенка делать какое-то дело, мы постепенно приучаем его любить это занятие.
Естественно, воспитывать следует не одной только силой, но и личным примером, и похвалой, и убеждением.
Повторю, важный пост, впервые опубликованный еще на старом сайте.
Итак мужское воспитание. Безусловно оно существует.
Чтобы понять это далеко ходить не нужно. Взять хотя бы наш сайт. Мне часто пишут парни, которым нужна помощь в решении их личных проблем. И намного чаще обращаются именно ребята, выросшие в неполных семьях. У них чаще возникают и проблемы в общении с окружающими, и в общении с девушками, причем как в соблазнении, так и в ЛТР.
...
Кстати у меня есть статистика (которую я уже приводил на форумах) по разнице между парнями получившим мужское (отцовское) воспитание, и не получившим таковое:
Так, по расчётам учёных, в семьях где нет отца, чем в семьях где отец есть, дети: * в 35 раз более вероятно сбегут из дома * в 5 раз более вероятно совершат самоубийство * в 20 раз более вероятно будут иметь проблемы с поведением * в 14 раз более вероятно совершат изнасилование /мальчики/ * в 5 раз более вероятно покинут школу недоучившись * в 10 раз более вероятно станут наркоманами * в 9 раз более вероятно закончат жизнь в нищете * в 15 раз более вероятно закончат свои дни в тюрьме
...
Любой психолог вам безусловно подтвердит, что неполная семья, в которой нет одного из родителей - это фактор риска. Почему же отсутствие отца в семье делает воспитание в семье неполноценным? Почему мать не может заменить отца? Очевидно, что между отцовским и материнским воспитанием есть какая-то разница. Иначе парни выросшие без отца ничем бы не выделялись, среди сверстников. Но они отличаются. Парни выросшие без отца менее ответственны, менее усидчивы и внимательны, асоциальны, более эгоистичны, не умеют преодолевать трудности, и вообще по поведению больше походят на испорченную женщину, чем на мужчину. В чем же дело?
... В патриархальном обществе отцовская любовь отличается от материнской, и психологи утверждают, что ребёнок нуждается В ОБОИХ. Отцовская ставит условия, требовательна. Материнская безусловна, объемлет ребёнка, как бы он себя не вел. Недостаток одного из этих двух видов любви уродует будущую личность.
...
Простой пример. Притча о блудном сыне. Притчу эту обычно воспринимают как горькую правду о человеке и сладенькую правду о Боге, Который открывает Свои объятия кающемуся грешнику. Однако, представим себе, что блудный сын возвращается домой, где его ждёт мать. Тогда рассказ сразу лишается напряжённости: ясно, мать простит, тут уж никто не будет стесняться, прятаться среди слуг. Отец же, в отличие от матери, воплощает соединение милосердия со справедливостью, соединение ради будущего собственного сына. Ради того, чтобы он чувствовал себя полноценным человеком, а не младенцем, человек должен знать, что его могут и отвергнуть — и отец может отвергнуть.
Почему женщина не может воспитать из мальчика мужчину, да еще в одиночку? Да потому, что ОНА НЕ МУЖЧИНА. Она может носить брюки, курить, ругаться как мужик, делать карьеру, но этого недостаточно, для того, чтобы быть мужчиной. У женщины принцип жизни НЕ МУЖСКОЙ. Женщине НЕ СТЫДНО «не обеспечивать семью», «не нести ответственность за свои слова», не стыдно «пользоваться плодами труда другого» (мужчин) и «стараться заплатить за эти плоды как можно меньше». Женщина скорее сдастся перед трудностями, попеняет на судьбу, поплачется в жилетку, но не будет преодолевать препятствие. Зато она может тупо "упереться рогом", начать истерить и топать ногами, если ей взбредет в голову какая-нибудь блажь. И тут ты ей хоть кол на голове теши - не согласится, и не успокоится. Но и капитуляция перед трудностями, и капризы - имеют одну природу. Отсутствие внутреннего стержня, безволие, безответственность, бесхарактерность, малодушие, инфантильность - вот признаки отсутствия мужского воспитания.
Есть еще большая проблема в том, что одинокая мать воспитывая сына, бессознательно пытается отомстить в его лице, бывшему мужу, а заодно и всем мужчинам вместе взятым. Сначала из бедного парня пытаются воспитать некое подобие мужского идеала, таким каким его понимают женщины: т.е. "рыцаря", который будет послушен и исполнителен, который по первому требованию женщины бросится исполнять ее пожелания и капризы, который не будет иметь недостатков в женских глазах, и заодно будет прощать любые изъяны со стороны женщины. Мать всерьез полагает будто таким образом растит настоящего мужчину. В реальности же она растит бесхребетного подкаблучника, который в лучшем случае попытавшись стать идеальным, и поняв, что соответствовать идеалу женского представления о мужчине в принципе невозможно, просто опустит руки и поплывет по течению. Безвольный подкаблучник - в лучшем случае. Агрессивный истерик, с расшатанными нервами и отсутствием человеческих понятий - в худшем.
...И потом на такого мальчика всю жизнь давят и шпыняют. Его пытаются заставить вести себя идеально. Буквально всю жизнь ходить по проволоке. А чуть что не так - тут же начинается истерика "ты урод, ты меня не любишь, ты меня не слушаешься" и т.д. Такой мальчик не получает ни мужского воспитания, ни материнской ласки. Результат, как правило, печален.
Итоги: 1. Мальчики выросшие без отца - более проблемны. 2. Мужское и женское воспитание отличаются друг от друга. Мать в семье играет роль оберега для ребенка (сопли подтереть, кашкой накормить, по головке погладить). Отец формирует личность ребенка (подать пример, оценить - наказать или похвалить, помочь, научить). 3. Ребенку нужны ОБА типа воспитания. Отсутствие материнской ласки или отцовского примера, ведет к неправильному формированию личности ребенка - (будущего взрослого). Нельзя сказать, что мужское воспитание заменит материнское, или будто мать может заменить отца. Оба типа воспитания уникальны, и слишком разные, чтобы их мог воспроизвести один человек. Если мать вознамерится заменить отца, или отец попробует быть ребенку матерью, то получится... ничего не получится. В этом случае ребенок скорее всего будет лишен и первого и второго. 4. В полной семье ребенок с детства получает примеры взаимоотношений между отцом и матерью, между мужем и женой, между мужчиной и женщиной. Ребенок выросший в неполной семье, и не получивший таких примеров, скорее всего будет и никудышным отцом (матерью), и плохим мужем (женой). Особенно это плохо для девочек. Выросшие без мужского воспитания девочки, как правило, крайне эгоистичны в собственной семье. Они не могут быть матерью и женой. В семье они могут быть только взрослым ребенком. И притом испорченным ребенком. Поэтому я всегда говорю, что брать замуж девушку выросшую без отца - довольно рискованное предприятие.
Особенно это плохо для девочек. Выросшие без мужского воспитания девочки, как правило, крайне эгоистичны в собственной семье. Они не могут быть матерью и женой. В семье они могут быть только взрослым ребенком. И притом испорченным ребенком. Поэтому я всегда говорю, что брать замуж девушку выросшую без отца - довольно рискованное предприятие.
Как мне это знакомо , была такая дама с зоны риска,из-за которой и попал на сайт и там были такие закидоны. Вроде взрослая девушка ,а поведение девчонки ,эгоистична ,тянула одеяло на себя , все ей,а сама же любви не давала , не чувствовал от нее тепла. Демка быстро слетела ,и бегал и менять хотел говорил что не хватает тебе женственности ( ну откуда там женственность на что, она мне ответила ,я сама не знаю что это такое я не чувствовала любви с детства и яблоко от яблони ,там и мать такая же, мужик на алкашке спился и был викинут под сраку , какое отношение видела к мужику такое и впитала) короче весело. Мой совет из личного опыта никого не надо МЕНЯТЬ не выйдет человек сформирован давно до вас и его мировоззрение, просто не заводите ЛТР с такими людьми .
.....говорил что не хватает тебе женственности ( ну откуда там женственность на что, она мне ответила ,я сама не знаю что это такое я не чувствовала любви с детства и яблоко от яблони....
точно то же самое рассказывала моя знакомая (мать двоих детей и тоже без мужа в итоге оказалась) ,что вот такие обнимашки,заботу о других..её научили собственные дети,когда стали взрослее,
а от её родной матери , которая тоже растила её одна, любви особой тоже не видела...
Вот почему для ребёнка важно,чтобы с детства была любовь родителей,и привитые другие позитивные качества
а когда говорят -"Я родила для себя " это эгоистичные особы выращивают "рабов" СЕБЕ на старость, а о судьбе самого ребёнка мало думают,
в итоге встречает эта девушка парня, а любви сама не может дать другому,в итоге сама несчастна. и парню,вполне нормальному, портит жизнь.
другая ,рассказывала,что мама ей в детстве всегда говорила:
- "Ну ,что ты на себя нацепила такое нижнее бельё? Любовнику стыдно будет показаться..."
дочь такой и выросла,по подобию мамы,будучи замужем,скакала по.."кочкам" в результате и семью свою на этой почве и развалила.
Пример родителей и атмосфера в семье,очень важны для формирования личности ребёнка.Если мамаша была такая, то чего от дочки то большего ожидать?
Как мне это знакомо , была такая дама с зоны риска,из-за которой и попал на сайт и там были такие закидоны. Вроде взрослая девушка ,а поведение девчонки ,эгоистична ,тянула одеяло на себя , все ей,а сама же любви не давала , не чувствовал от нее тепла. Демка быстро слетела ,и бегал и менять хотел говорил что не хватает тебе женственности ( ну откуда там женственность на что, она мне ответила ,я сама не знаю что это такое я не чувствовала любви с детства и яблоко от яблони ,там и мать такая же, мужик на алкашке спился и был викинут под сраку , какое отношение видела к мужику такое и впитала) короче весело. Мой совет из личного опыта никого не надо МЕНЯТЬ не выйдет человек сформирован давно до вас и его мировоззрение, просто не заводите ЛТР с такими людьми .
Гоните прочь всех этих недолюбленных в детстве.Не пытайтесь их спасти. Не тащите из дерьма насильно. Не обольщайтесь ролью доброго самаритянина.Человеку можно помочь, только, если он сам этого страстно хочет.Иначе сядет на шею, свесит ножки, и придется спасать уже вас самого.
Поддержу. Поддадитесь на позывы донкихотства где-то чуть пониже диафрагмы (точно не в Центре Здравого Смысла) - попадёте на моральный шантаж. Попадёте на моральный шантаж - станете вьючным жЫвотным для абьюзера. А это уже мрачно. Когда вы уже окажетесь не в силах возить - вас отправят на колбасу, и ещё будут жаловаться, что колбаса невкусная.
Да, человек в возрасте "от двух до пяти" воспринимает информацию от родителей НЕкритично. Он просто загружается. Но природа (Бог, Космос, Вселенная) не были бы мудры, если бы не подстраховали человека. У человека есть два периода, когда ему легче пересмотреть прошлое, переоценить-перезагрузить практически все прошивки. Это переходный возраст 13-17 лет и возраст ума - 27-35 (границы разные для разных людей).
Человек может и измениться и покаяться и перевоспитаться. Человек может всё. Но. Есть хороший признак желания самого человека. Это его молчаливая и тщательная работа. Любой, кто осознал, что он в говне, не станет балабонить об этом даже половому партнёру, а начнёт пахать сам. И только такому человеку можно потихоньку помогать.
Читая тему автора тоже думаю что проблема все же в жене. Если она уже пыталась играть в доброго полицейского то это ее сущность. Будет и дальше это делать но не так явно.
В данный момент все изменилось и достаточно давно.
Но переодически в вопросах воспитания сына проскакивает добрый полицейский. Искоренить совсем не выходит. Да наверное это и не нужно. Кто же пожалеет и приласкает сына? Если мы с ним в конфронтации то точно не я.
В продолжение истории: сын закончил учиться и устроился на работу доставщиком, посмотрим че выйдет.
Ювенальная юстиция целиком выдержана в духе педагогического либерализма. Она «пасёт» и воспитывает взрослого при одновременном ослаблении требований к детям. Педагогические возможности сокращаются, а ответственность оказывается размытой. Между родителем и ребенком, учителем и ребенком встает дополнительная инстанция, которая, надо полагать, лучше разбирается во всем. В действительности, ювенальный аппарат не несет ответственности за результаты воспитания, а его кредо можно выразить следующим образом: «Всё равно, что будет с педагогической практикой, лишь бы соблюдался либеральный ритуал».
Справедливы ли опасения насчет новых законов? Де-факто здесь — запрет на воспитание. Если детям с чувством, с толком, с расстановкой постоянно твердить, как могут ошибаться взрослые, они в любой мелочи начнут находить ущемление своих прав. Кто же и каким образом приучит ребенка к порядку, научит трудиться, быть честным, держать слово — этого нигде нельзя услышать.
Граница между строгостью и любовью
Древнегреческий миф о мастере Дедале и Икаре — классическая педагогическая драма. Посмотрите, как всё символично! Отец выделывает крылья для себя и для сына. Оба отправляются в полет. Дедал опытен, он всё хорошо рассчитал и знает цель. Еще немного — и они упорхнут с острова, на котором были пленниками. Для молодого же Икара полет — главное. Обрести крылья только затем, чтобы из пункта А переместиться в пункт Б, кажется скучным. Летать для того, чтоб летать! Чтоб весь этот простор от морских волн до солнца, наконец, стал доступен человеку. Вот что увлекает Икара.
Все знают, что за этим последовало. Икар поднимается слишком высоко, жар от солнца топит податливый воск, юноша падает в море и гибнет. Дедал достигает противоположного берега. Переживая потерю сына и виня себя за нее, он решает уничтожить крылья. Сына он окрылил, собственный пример подал, то есть, другими словами, педагогически выполнил большую задачу. Но он не учел, что возраст неспособен еще понести столь сильные впечатления. Свобода на молодость действует опьяняюще.
Итак, любая предметная деятельность предполагает иерархию, деловой настрой, дисциплину. Если вы наблюдали за спевками хора, то замечали, что регент для того, чтобы соткать музыкальное полотно из отдельных ниточек-голосов, действует во властном ключе, как говорится, без церемоний. То же самое можно сказать о спортивных тренировках и обучении игре на музыкальных инструментах. Всюду мы увидим элементы подхода, который обозначают теперь термином «авторитарный». Что делать, без дисциплины, многократного оттачивания элементов, соблюдения профессиональных канонов достичь хорошего результата нельзя! И поэтому первый вопрос: предполагаете ли вы заниматься с ребенком серьезной предметной деятельностью? Если да, то, вероятней всего, без строгости не обойтись.
Другое дело, что любое занятие имеет не только дисциплинарную сторону. Музыка, спорт, наука, духовное делание привлекают тем, что за освоением базового уровня ученику открываются красота, знание, смысл, изящество, сила, свобода, которых он не знал прежде. В нормально устроенной педагогике вопрос о личной свободе — это не вопрос произвола. Это вопрос о месте экспромта, импровизации, об индивидуальном характере и стиле в системе предметной деятельности. Одно и то же произведение никогда не звучит одинаково в исполнении двух музыкантов. Существует простор для выражения собственного отношения, возможность варьирования отдельных акцентов, оттенков, передачи эмоциональных нюансов. То же самое можно сказать и о спортивных состязаниях, особенно в командных и личных противоборствах. Есть домашние заготовки и стандартные комбинации, но рисунок поединка складывается всякий раз уникальным образом. При том что, конечно, за быстрыми решениями и неожиданными ходами всегда стоит труд, и большой труд.
10 000 часов
Есть в педагогике правило, которое называется «правилом десяти тысяч часов». Многие знаменитости, профессионалы своего дела добились успеха, мастерства, затратив по 10 000 часов и более на обучение и тренировку. «10 000 часов» — это, конечно, не какая-то магическая цифра, это масштаб, в котором происходит переход от педагогического количества в качество. И можно буквально, опытным путем посчитать, на чьей стороне статистическое преимущество.
Если у детей 8-12 часов в сутки посвящены школе, общению со сверстниками, телевизору и переписке в компьютерных сетях, то этому соответствуют от силы 1-1,5 часа на общение с родителями и домашние дела. Неудивительно, что при такой пропорции семейное воспитание перестает быть решающим. 12 часов в сутки вне семьи — это 4380 часов в год или искомые 10 000 часов за 2,5 года! Хотим мы этого или нет, мир, окружающее общество в своем воспитательном воздействии оказываются более настойчивыми и последовательными. Кризис семейной педагогики, родительских надежд и мечтаний относительно ребенка становится предрешенным.
Говорят, что у всех дети растут, отдаляясь от семьи. Говорят, что так нормально и должно быть. Но попробуйте не стать для своих детей «родителем выходного дня». Позаботьтесь о том, чтобы ваш дом был полон общением, делами — и «правило десяти тысяч часов» станет работать в вашу пользу! Вы убедитесь, что семейное воспитание — самое естественное для ребенка и имеет наибольшую силу.
Прочитал статью. Вспомнил своё детство. Не сказать, что меня воспитывали в духе педагогического либерализма, но определённая доля детоцентризма в семье была. Отсюда проблемы в характере, которые теперь приходится решать мне и моим друзьям-сверстникам, например, инфантильность и желания а-ля "хочу всего и сразу". Хорошо хоть меня в частности научили упираться рогом и доводить дела до конца несмотря на.
Понравилась фраза: " «...ребенок — это оценка, которую выставляет взрослому жизнь». Иначе, по Гессену, практическая философия. Посмотри на своего подросшего ребенка — и ты поймешь, чем и как жил ты сам".
Понравилась фраза: " «...ребенок — это оценка, которую выставляет взрослому жизнь». Иначе, по Гессену, практическая философия. Посмотри на своего подросшего ребенка — и ты поймешь, чем и как жил ты сам".
В наше время не все так просто.
Родители и семья сегодня, только один из факторов влияющих на характер ребенка.
В наше время взрослым, иногда просто некогда воспитывать детей.
И сегодня куда более сильный фактор - Средства Массовой Информации (интернет, телевидение).
Также окружение - друзья, знакомые, коллеги, одноклассники.
Не стоит сбрасывать со счетов значимость какого-нибудь случайного события или знакомства. Как-то в детстве, в журнале "Техника-Молодежи", я прочёл научно-фантастический рассказ, для которого редакция написала небольшую программку для калькулятора Б3-34. Это событие определило мой жизненный выбор профессии - и я на долгие годы увлекся программированием. Иногда жизнь меняет случайная встреча, случайное знакомство.
Так что ребёнок - это не столько оценка взрослому, сколько оценка всего общества в котором мы живем.
Хотя конечно изрядная доля ответственности взрослого в ребёнке всегда есть.
Принципы воспитания Екатерины II были поистине революционны, а читать их интересно и в наши дни.
Екатерина верила, что «когда добродетель и добронравие вкоренятся в душах детей, все прочее приидет ко времени». Мысль эта главенствует и в педагогической инструкции, данной ею князю Николаю Ивановичу Салтыкову — официальному воспитателю Великих Князей — Александра и Константина.
Её собственный сын, будущий император Павел I воспитывался по старинке — его кутали в меха и перекармливали, а потакающие всем его прихотям мамушки и старухи, по словам императрицы, «причинили ему несравненно больше физического и нравственного зла, нежели добра…»
Сама Екатерина не могла вмешиваться в воспитание маленького сына, ей оставалось только наблюдать и терпеть. Когда же, после дворцового переворота 1762 года, она стала полновластной императрицей, характер Павла был уже безнадёжно испорчен.
«У сына моего плохое здоровье и негодная душа, то последствия дурного воспитания. С внуками моими будет иначе!» — изрекла Екатерина.
В талантливом педагогическом трактате «Наставление о воспитании…» изложены принципы воспитания здоровой личности — строгость, умеренность, разумные ограничения в сочетании с естественностью и свободой.
Судя по этому документу, обстановка, которая окружала Александра и его брата, более походила на быт просвещенных европейских семей, чем на быт домостроевской России. Кое с какими рекомендациями императрицы современные психологи бы поспорили, но большая часть инструкции выглядит и сегодня современно и более чем разумно.
Интересно, что императрица не ограничилась составлением инструкции — она также отобрала 126 русских пословиц и написала две назидательные сказки.
Выдержки из «Наставлений» Екатерины II:
✽✽✽
Не запрещать им играть, сколько хотят.
✽✽✽
Едой не пичкать, за столом кормить ровно столько, сколько требует организм, а в качестве «перекуса» между приёмами пищи — давать только чёрный хлеб.
✽✽✽
Дав детям в игре совершенную свободу, скорее узнать можно нравы и склонности их.
✽✽✽
Дети любят быть упражнены, они же любопытны. Всякое приобретение знания им приятно тогда, когда оное получают без принуждения: следовательно, не принуждая наставить можно, а принужденно их учить не должно и нездорово.
✽✽✽
Детей не должно унимать или выговоры им чинить ради их детской забавы и игры, или детских малых неисправностей, и за все то, что само время и рассудок исправят.
✽✽✽
Детские игры не суть игры, но прилежнейшее упражнение детей.
✽✽✽
Приставникам с терпением слушать надлежит детские речи и разговоры детей, разговаривая с воспитанниками дружелюбно и рассуждая с ними, о чем дело идет, дабы дети повадились к рассуждению.
✽✽✽
Ложь и обман запрещать надлежит как детям самим, так и окружающим их, даже в шутках не употреблять; но отвращать их от лжи.
✽✽✽
Отдалить от глаз и ушей их высочеств все худые и порочные примеры. Чтоб никто при детях не говорил грубых, непристойных и бранных слов, и не сердился.
✽✽✽
О постели и сне. Чтобы Их Высочества спали не мягко, но на тюфяках, как привыкли, а отнюдь не на перинах, и чтоб одеяла их были легкие, летом простые ситцевые, подшитые простыню, зимою стеганные.
✽✽✽
Выговоры чинить детям наедине и всегда с степенным видом и голосом; а хвалить, когда тоге достойны, при свидетелях.
✽✽✽
Буде единожды приставники детям отказали в чем, то чтоб криком и плачем не могли выпросить.
✽✽✽
К учению не принуждать детей и за учение не бранить. Буде учатся хорошо с охотою, тогда похвалить.
✽✽✽
Надлежит поощрять в детях любопытство, и для того вопросы детей выслушивать должно терпеливо, на вопросы их ответствовать с точностию.
✽✽✽
Не столько учить детей, колико им нужно дать охоту, желание и любовь к знанию, дабы сами искали умножить свое знание.
✽✽✽
Буде чего будут просить со слезами, или с упрямством, или упорно, то запрещается им давать, а притом сказывать надлежит, что не дается для того, что упорно, или со слезами, или с упрямством просят.
✽✽✽
Языкам не иначе учить, как разговаривая с ними на тех языках.
✽✽✽
Запрещается принуждать детей твердить много наизусть. Сие памяти не подкрепляет.
✽✽✽
Страхом научить нельзя; ибо в душу, страхом занятую, не более вложить можно учения, как на дрожащей бумаге написать.
✽✽✽
Буде желательно детей отвадить от игры, то на то верный способ есть – принуждать их несколько часов сряду ежедневно играть тою игрушкою.
Из: «Екатерина II, «Наставление о воспитании великих князей Александра и Константина», 13 марта 1784 года. Собрание русского императорского исторического общества, т. 10, стр. 310-330
✽✽✽
Иностранному языку учить с пеленок
Константину предстояло стать правителем новой Византии, империи, которую Екатерина мечтала восстановить. Турки завоевали ее еще в 1453 году. Византийцы были носителями греческого языка, и, чтобы мальчик сызмальства привыкал к речи своих будущих подданных, ему нашли кормилицу-гречанку и слуг-греков. Впрочем, бонна-англичанка у Константина тоже была.
С детьми нужно играть, даже если ты императрица
Екатерина разрешала мальчикам приходить к ней в кабинет, сидеть на полу, смотреть книжки, рисовать, при ней играть и веселиться, разбирать игрушки и собирать что-то новое. Она и сама с удовольствием играла с ними.
Для внуков императрица сочиняла поучительные сказки, составила «Бабушкину азбуку» – букварь с нравственными правилами («делай добро и не перенимай худое, пусть у тебя перенимают добро») и книжки, по которым дети учились читать.
Каждый день — холодная ванна и пробежки босиком
Идеальный правитель должен быть физически крепок. Мальчиков закаливали. Температура в спальне была не больше 19 градусов. В детских открывали окна и ставили не больше двух свечей, чтобы воздух всегда был свежий.
Кровати у маленьких князей были жесткие, матрасы – кожаные, с одной простыней, маленькой подушкой и тонким одеялом.
Детей одевали так, чтобы они могли свободно двигаться. Если они не болели, то принимали холодную ванну каждый день. Князей приучили бегать по земле босиком и купаться в пруду.
Ж.-Л. Вуаль. Портрет великого князя Александра Павловича в детстве. 1778 г.
Александр легко все это переносил, Константин же был слабее, поначалу мерз, но закаливание пошло ему на пользу, и дальше он рос таким же здоровяком, как старший брат.
Наказания категорически запрещены
Екатерина II выбирала и меняла нянек, воспитателей и преподавателей Александра и Константина. Императрица написала «Наставление» о воспитании великих князей, а позже составила учебную программу для обоих внуков – они занимались вместе. Помощник воспитателя вел дневник, в котором описывал поведение детей, их поощрения и наказания.
За провинность юных князей выгоняли из классной комнаты. Екатерина категорически запретила более суровые кары. Но и этого дети боялись и потом писали учителям письма с извинениями и просьбой пустить на урок.
Ребенок должен много знать и много двигаться
Оба мальчика должны были изучать латынь, русский, французский и немецкий языки. Константину полагался еще греческий, а Александру – английский. Очень важной была география, в первую очередь России, еще биология, физика, астрономия, математика, история.
Будущие правители должны были изучать гражданское законодательство и военное искусство. Для полноты развития им преподавали еще верховую езду, фехтование, плавание, борьбу и все, что «телу придает силу и поворотливость».
К шести годам Александр умел читать и писать по-русски и по-английски. Но подростком наследник престола начал лениться и намного меньше интересовался и учебой, и современными событиями.
Константин был неусидчив и упрям, с трудом мог совладать со своим взрывным темпераментом. Ему было трудно на чем-то сосредоточиться. К подростковому возрасту он окончательно отбился от рук. Зато всё, что связано с армией и строевой подготовкой, вызывало его живой интерес. Военной подготовкой сыновей руководил лично Павел.
Настоящий император умеет пахать и строгать
Среди учителей был немец-столяр, научивший князей пилить и строгать. Кроме того, мальчики научились красить и готовить краски, рубить дрова, пахать и косить, править лошадьми. Традиция обучать императорских детей ремеслам и ручной работе сохранилась в доме Романовых до последних дней династии.
К балам и дамам приучали с трех лет
Приучать детей к светской жизни начинали с трех-четырех лет. Для них устраивались балы, где их дамами были взрослые светские дамы.
Вообще обучение манерам у князей проходило каждую секунду. Например, подрастающим детям было запрещено выказывать скуку или нетерпение – это бестактно.
Мальчики должны были твердо знать обряды и чтить заповеди, однако их законоучителю не стоило углубляться в богословские вопросы. Так Екатерина II хотела уберечь детей от суеверий. В итоге Константин так и остался холоден к религии, а Александр намного позже пришёл к вере, но далёкой от традиционного православия.
Воспитанию гражданских ценностей в духе Просвещения уделялось куда больше внимания. Эту задачу взял на себя знаменитый наставник князей Лагарп. Он внушал князьям, что тирания ужасна, превозносил уважение к человеческому достоинству и свободе личности как основе справедливого устройства общества. В его поучениях идеальный монарх – просвещенный и терпимый.
Оба ученика усвоили прекрасные рассуждения воспитателя и повторяли их, когда требовали обстоятельства. Но оба столкнулись с тем, что красивые слова Лагарпа имели мало общего с реальной российской действительностью.
Ранний брак — конец учебе
Едва подросший Александр начал обращать внимание на женщин. В 1792 году ему выбрали невесту, в 1793 году состоялась свадьба 15-летнего наследника престола.
Константина тоже женили очень рано, в 16 лет. На том их образование и закончилось – где же это слыхано, чтобы женатый человек высиживал уроки?
Екатерина верила, что «когда добродетель и добронравие вкоренятся в душах детей, все прочее приидет ко времени».
Принципы воспитания Екатерины II были поистине революционны, а читать их интересно и в наши дни.
Екатерина верила, что «когда добродетель и добронравие вкоренятся в душах детей, все прочее приидет ко времени». Мысль эта главенствует и в педагогической инструкции, данной ею князю Николаю Ивановичу Салтыкову — официальному воспитателю Великих Князей — Александра и Константина.
Её собственный сын, будущий император Павел I воспитывался по старинке — его кутали в меха и перекармливали, а потакающие всем его прихотям мамушки и старухи, по словам императрицы, «причинили ему несравненно больше физического и нравственного зла, нежели добра…»
Сама Екатерина не могла вмешиваться в воспитание маленького сына, ей оставалось только наблюдать и терпеть. Когда же, после дворцового переворота 1762 года, она стала полновластной императрицей, характер Павла был уже безнадёжно испорчен.
«У сына моего плохое здоровье и негодная душа, то последствия дурного воспитания. С внуками моими будет иначе!» — изрекла Екатерина.
В талантливом педагогическом трактате «Наставление о воспитании…» изложены принципы воспитания здоровой личности — строгость, умеренность, разумные ограничения в сочетании с естественностью и свободой.
Судя по этому документу, обстановка, которая окружала Александра и его брата, более походила на быт просвещенных европейских семей, чем на быт домостроевской России. Кое с какими рекомендациями императрицы современные психологи бы поспорили, но большая часть инструкции выглядит и сегодня современно и более чем разумно.
Интересно, что императрица не ограничилась составлением инструкции — она также отобрала 126 русских пословиц и написала две назидательные сказки.
Выдержки из «Наставлений» Екатерины II:
✽✽✽
Не запрещать им играть, сколько хотят.
✽✽✽
Едой не пичкать, за столом кормить ровно столько, сколько требует организм, а в качестве «перекуса» между приёмами пищи — давать только чёрный хлеб.
✽✽✽
Дав детям в игре совершенную свободу, скорее узнать можно нравы и склонности их.
✽✽✽
Дети любят быть упражнены, они же любопытны. Всякое приобретение знания им приятно тогда, когда оное получают без принуждения: следовательно, не принуждая наставить можно, а принужденно их учить не должно и нездорово.
✽✽✽
Детей не должно унимать или выговоры им чинить ради их детской забавы и игры, или детских малых неисправностей, и за все то, что само время и рассудок исправят.
✽✽✽
Детские игры не суть игры, но прилежнейшее упражнение детей.
✽✽✽
Приставникам с терпением слушать надлежит детские речи и разговоры детей, разговаривая с воспитанниками дружелюбно и рассуждая с ними, о чем дело идет, дабы дети повадились к рассуждению.
✽✽✽
Ложь и обман запрещать надлежит как детям самим, так и окружающим их, даже в шутках не употреблять; но отвращать их от лжи.
✽✽✽
Отдалить от глаз и ушей их высочеств все худые и порочные примеры. Чтоб никто при детях не говорил грубых, непристойных и бранных слов, и не сердился.
✽✽✽
О постели и сне. Чтобы Их Высочества спали не мягко, но на тюфяках, как привыкли, а отнюдь не на перинах, и чтоб одеяла их были легкие, летом простые ситцевые, подшитые простыню, зимою стеганные.
✽✽✽
Выговоры чинить детям наедине и всегда с степенным видом и голосом; а хвалить, когда тоге достойны, при свидетелях.
✽✽✽
Буде единожды приставники детям отказали в чем, то чтоб криком и плачем не могли выпросить.
✽✽✽
К учению не принуждать детей и за учение не бранить. Буде учатся хорошо с охотою, тогда похвалить.
✽✽✽
Надлежит поощрять в детях любопытство, и для того вопросы детей выслушивать должно терпеливо, на вопросы их ответствовать с точностию.
✽✽✽
Не столько учить детей, колико им нужно дать охоту, желание и любовь к знанию, дабы сами искали умножить свое знание.
✽✽✽
Буде чего будут просить со слезами, или с упрямством, или упорно, то запрещается им давать, а притом сказывать надлежит, что не дается для того, что упорно, или со слезами, или с упрямством просят.
✽✽✽
Языкам не иначе учить, как разговаривая с ними на тех языках.
✽✽✽
Запрещается принуждать детей твердить много наизусть. Сие памяти не подкрепляет.
✽✽✽
Страхом научить нельзя; ибо в душу, страхом занятую, не более вложить можно учения, как на дрожащей бумаге написать.
✽✽✽
Буде желательно детей отвадить от игры, то на то верный способ есть – принуждать их несколько часов сряду ежедневно играть тою игрушкою.
Из: «Екатерина II, «Наставление о воспитании великих князей Александра и Константина», 13 марта 1784 года. Собрание русского императорского исторического общества, т. 10, стр. 310-330
✽✽✽
Иностранному языку учить с пеленок
Константину предстояло стать правителем новой Византии, империи, которую Екатерина мечтала восстановить. Турки завоевали ее еще в 1453 году. Византийцы были носителями греческого языка, и, чтобы мальчик сызмальства привыкал к речи своих будущих подданных, ему нашли кормилицу-гречанку и слуг-греков. Впрочем, бонна-англичанка у Константина тоже была.
С детьми нужно играть, даже если ты императрица
Екатерина разрешала мальчикам приходить к ней в кабинет, сидеть на полу, смотреть книжки, рисовать, при ней играть и веселиться, разбирать игрушки и собирать что-то новое. Она и сама с удовольствием играла с ними.
Для внуков императрица сочиняла поучительные сказки, составила «Бабушкину азбуку» – букварь с нравственными правилами («делай добро и не перенимай худое, пусть у тебя перенимают добро») и книжки, по которым дети учились читать.
Каждый день — холодная ванна и пробежки босиком
Идеальный правитель должен быть физически крепок. Мальчиков закаливали. Температура в спальне была не больше 19 градусов. В детских открывали окна и ставили не больше двух свечей, чтобы воздух всегда был свежий.
Кровати у маленьких князей были жесткие, матрасы – кожаные, с одной простыней, маленькой подушкой и тонким одеялом.
Детей одевали так, чтобы они могли свободно двигаться. Если они не болели, то принимали холодную ванну каждый день. Князей приучили бегать по земле босиком и купаться в пруду.
Ж.-Л. Вуаль. Портрет великого князя Александра Павловича в детстве. 1778 г.
Александр легко все это переносил, Константин же был слабее, поначалу мерз, но закаливание пошло ему на пользу, и дальше он рос таким же здоровяком, как старший брат.
Наказания категорически запрещены
Екатерина II выбирала и меняла нянек, воспитателей и преподавателей Александра и Константина. Императрица написала «Наставление» о воспитании великих князей, а позже составила учебную программу для обоих внуков – они занимались вместе. Помощник воспитателя вел дневник, в котором описывал поведение детей, их поощрения и наказания.
За провинность юных князей выгоняли из классной комнаты. Екатерина категорически запретила более суровые кары. Но и этого дети боялись и потом писали учителям письма с извинениями и просьбой пустить на урок.
Ребенок должен много знать и много двигаться
Оба мальчика должны были изучать латынь, русский, французский и немецкий языки. Константину полагался еще греческий, а Александру – английский. Очень важной была география, в первую очередь России, еще биология, физика, астрономия, математика, история.
Будущие правители должны были изучать гражданское законодательство и военное искусство. Для полноты развития им преподавали еще верховую езду, фехтование, плавание, борьбу и все, что «телу придает силу и поворотливость».
К шести годам Александр умел читать и писать по-русски и по-английски. Но подростком наследник престола начал лениться и намного меньше интересовался и учебой, и современными событиями.
Константин был неусидчив и упрям, с трудом мог совладать со своим взрывным темпераментом. Ему было трудно на чем-то сосредоточиться. К подростковому возрасту он окончательно отбился от рук. Зато всё, что связано с армией и строевой подготовкой, вызывало его живой интерес. Военной подготовкой сыновей руководил лично Павел.
Настоящий император умеет пахать и строгать
Среди учителей был немец-столяр, научивший князей пилить и строгать. Кроме того, мальчики научились красить и готовить краски, рубить дрова, пахать и косить, править лошадьми. Традиция обучать императорских детей ремеслам и ручной работе сохранилась в доме Романовых до последних дней династии.
К балам и дамам приучали с трех лет
Приучать детей к светской жизни начинали с трех-четырех лет. Для них устраивались балы, где их дамами были взрослые светские дамы.
Вообще обучение манерам у князей проходило каждую секунду. Например, подрастающим детям было запрещено выказывать скуку или нетерпение – это бестактно.
Мальчики должны были твердо знать обряды и чтить заповеди, однако их законоучителю не стоило углубляться в богословские вопросы. Так Екатерина II хотела уберечь детей от суеверий. В итоге Константин так и остался холоден к религии, а Александр намного позже пришёл к вере, но далёкой от традиционного православия.
Воспитанию гражданских ценностей в духе Просвещения уделялось куда больше внимания. Эту задачу взял на себя знаменитый наставник князей Лагарп. Он внушал князьям, что тирания ужасна, превозносил уважение к человеческому достоинству и свободе личности как основе справедливого устройства общества. В его поучениях идеальный монарх – просвещенный и терпимый.
Оба ученика усвоили прекрасные рассуждения воспитателя и повторяли их, когда требовали обстоятельства. Но оба столкнулись с тем, что красивые слова Лагарпа имели мало общего с реальной российской действительностью.
Ранний брак — конец учебе
Едва подросший Александр начал обращать внимание на женщин. В 1792 году ему выбрали невесту, в 1793 году состоялась свадьба 15-летнего наследника престола.
Константина тоже женили очень рано, в 16 лет. На том их образование и закончилось – где же это слыхано, чтобы женатый человек высиживал уроки?
Екатерина верила, что «когда добродетель и добронравие вкоренятся в душах детей, все прочее приидет ко времени».
В комментариях к таким текстам постоянно начинается - 1)а воооот если муж пьетгуляетбросилбьётсидитнадиване, какой это пример, лучше его бы не было. Наносекунды непройдёт - а "папашка-алкашка" уже здесь. 2) Что вы такое говорите, у знакомой (моей сестры, подруги) двое, трое детей, все самостоятельные, взрослые ответственные, отличники, спортсмены, бизнесмены....3) Какая разница, кто говорит правильные вещи, лишь бы ребёнку говорилось, а говорить может хоть осьминог.
Коротко:
1) ДА, если мужчина - человек ДЕФЕКТИВНЫЙ, то есть с теми или иными НАРУШЕНИЯМИ (я думаю, никто небудет спорить, что алкоголизм и наркомания - нарушения психики), то его пример -плохой. Но тут уже вопросы к приводящему примеры. Все мужчины - алкоголики? Все - равнодушные валятели надиване? Никого из мужчин. не интересует судьба его детей?...
И видим, что людей с нарушениями вопщем, немного. Они - ИСКЛЮЧЕНИЯ.
А женское воспитание, женский подход - свойство ЛЮБОЙ женщины, с очень небольшими исключениями.
2) Я тоже знаю одного человека, про которого мне рассказывал человек, знакомый со знакомым его знакомой. Так вот, возвращаясь с базара, та рассказывала.....
3) Для воспитания нотации не прокатывают. Прокатывает личный пример. В детстве - точно. Только полностью взрослый человек может прочесть книгу - и прикинуть на себя. Так те книги надо ещё научиться читать.
И если в семье не показывают, личным ПРИМЕРОМ, что книжки читать интереснее, чем плюхаться перед "давай поженимся", или "кисельтв" - то ребёнок так и вырастет малограмотным. Именно так и приучится лупиться в экран и верить экрану. И всякие "мыемуговорили" - как обстену горох...
Движение metoo против неподобающего обращения с женщинами набирает обороты. Харви Вайнштейна только что приговорили к 23 годам лишения свободы. Тут же разворачивается старый-новый скандал с голливудским режиссёром Вуди Алленом.
Старый невротик Вуди. "Как же вы мне дороги..."
И если по поводу Харви хочется сказать только «а нечего было», то с Вуди – сложнее.
Началось ещё дцать лет назад, когда Вуди с Мией Фэрроу громко расходились. В их семейных отношениях чёрт ногу сломит, каждый там слишком чокнутый, чтобы судить о них нашей меркой. Творческие люди и вот это вот всё.
Но ещё тогда приёмная дочь Аллена 7-летняя Дилан вместе с матерью обвинили режиссёра во всяких вещах, которые нельзя называть. Было проведено полицейское расследование, психологи разговаривали с девочкой – доказательств не нашли. Журналисты теперь пишут, что не сильно-то старались.
И вот под вайнштейновскую шумиху дóстаны старые скелеты: Дилан Фэрроу в соцсетях разразилась отповедью в адрес актрис, продолжающих сниматься у Аллена, который ещё ...дцать лет назад так поступил, а вам хоть бы хны.
Тут же подтягивается и брат девушки, он же родной сын Вуди, он же ныне главная звезда и надежда американской журналистики, который и заварил тему с Харви Вайнштейном. Ронан Фэрроу. Тоже, мягко говоря, странненький.
Ронан и мама Миа. Источник фото: spletnik.ru.
Ронан стал звездой именно после расследования делишек Вайнштейна. Делишки известных мужчин по отношению к девушкам – его конёк и хлеб.
И вот дети Аллена поднимают всенародную волну презрения. Тут же все актёры, почитавшие за честь сниматься в его фильмах, начинают публично каяться, отказываться от гонораров, переводить их в фонды помощи голодающим и отрекаться от ошибок прошлого. В знак солидарности с пострадавшей Дилан.
Издательство, с которым у Аллена подписан контракт на автобиографию, отказалось с ним сотрудничать дальше. Потому что репутационные риски.
«Если бы я знала то, что знаю сейчас, – не снималась бы в фильме», – посыпает головой пеплом какая-то актриса, я её не знаю. И остальные тоже в едином порыве – посыпают.
А вы-то откуда знаете, что это правда? Просто потому, что так утверждает журналист Ронан Фэрроу? Все кинулись извиняться – чтобы на всякий случай не влипнуть в грязное дело?
Уже много лет все знают, что лучший способ избавиться от надоевшего мужа или отомстить – обвинить его в том, что нельзя называть, по отношению к детям. Чего это будет стоить ребёнку – мало кто задумывается.
Не так давно в фейсбуке читала историю известной в узких кругах женщины. Её пожилая мать в деменции возненавидела зятя. И обвинила его в том, что тот приставал к своему трёхлетнему сыну: как-то по-особенному его мыл, целовал и обнимал. Написала соответствующее заявление в полицию.
То, что мать в деменции, было понятно всем. Но это не спасло семью от ада. С работы мужа уволили сразу же, не разбираясь: репутационные риски. Мальчика допрашивали вдоль и поперёк вопросами типа «а как папа к тебе прикасался?». На такое обвинение обязаны реагировать все и всеми инструментами, т.к. фигурирует ребёнок.
Это наша реальность. В «этом» обвиняют любого неугодного деятеля – и ему крышка.
Об этом же, кстати, написал в твиттере и Стивен Кинг: «Мне плевать на Аллена. Но кто будет следующим, на кого наденут намордник?».
Вуди Аллен может быть виновен, а может - и нет. Вина не доказана. Есть только слова Дилан, Мии Фэрроу против слов Вуди Аллена плюс ещё какие-то свидетели с обеих сторон и журналистские расследования разной степени предвзятости.
Кстати, другой приёмный сын Мии и Вуди недавно написал, что ничего такого, в чём обвиняют отца, не могло быть.
Но это уже ни для кого не имеет значения. Обвинили – в утиль. Этот режиссёр сломался, несите другого.
Машина запущена. От одного из любимых режиссёров США 83-летнего Аллена отказываются издательства, продюсеры, кинотеатры и актёры. Не представляю, что может спасти его карьеру.
Вот вырастет такой "настоящий рыцарь" и будет отдавать все накопленное кому-то на сторону... Вы же его сами этому научите. А вас, по указке жены, будет ненавидеть. И пожаловаться некому. Не бывшему же мужу...
Для этого есть подружки - такие же разведёнкинеудачницы. Ранние бабки на лавках. Они тооочно знают, какие они неблагодарные - современные дети. Ну слышали же?...
Тут же подтягивается и брат девушки, он же родной сын Вуди, он же ныне главная звезда и надежда американской журналистики, который и заварил тему с Харви Вайнштейном. Ронан Фэрроу. Тоже, мягко говоря, странненький. Ронан стал звездой именно после расследования делишек Вайнштейна. Делишки известных мужчин по отношению к девушкам – его конёк и хлеб.
Почему - странненький?....Типичный буржуазный журналист. РАстёт известность=растут гонорары. На сколько выросли заработки Ронана? На 500%? на 1000%? Так за 300 капитал (мы теперь знаем) с родной матери шкуру сдерёт и продаст.
Ну вот и Ронан - за известность и деньги качает репортажи про отца. И напишет что угодно - платят же.
То, что мать в деменции, было понятно всем. Но это не спасло семью от ада. С работы мужа уволили сразу же, не разбираясь: репутационные риски. Мальчика допрашивали вдоль и поперёк вопросами типа «а как папа к тебе прикасался?». На такое обвинение обязаны реагировать все и всеми инструментами, т.к. фигурирует ребёнок.
Это наша реальность. В «этом» обвиняют любого неугодного деятеля – и ему крышка. Об этом же, кстати, написал в твиттере и Стивен Кинг: «Мне плевать на Аллена. Но кто будет следующим, на кого наденут намордник?».
Да на любого, Стиви)...У тебя есть деньги? "Тогда мы идём к вам"(с)
Следующим можешь быть ты. Ачотакова? За счёт абсурдных требований может оттоптаться любой завистник, у которого подгорает от твоей известности и гонораров. РРРаз - и он в роли прокурора, а ты, бледный и потный, оправдываешься и платишь...вот так, Стивен) Ситуация в реале (В РЕАЛЕ) накаляется не хуже чем в выдуманных киношных ужастиках про Сталина и его "государство доносов". И в который раз спрашиваешь - а не с себя ли они все эти ужастики сочиняют?...
ОБстановка изменится, когда активное большинство поймёт - следующими не только могут, но и БУДУТ они.
Судья, прокурор, депутат - любой, кто сейчас выносит решения. Те, кто увольняют из страха - тоже. У них тоже есть дети. И подчинённые. И официантки. И горничные в гостинцах. И у полицейских и у военных... Тогда мужики (а они есть везде) тупо возьмутся за топоры. Придёт Джон-топор, и никто ему кроме спасибо ничего не скажет.
Новых американцев, кроме американских семей - брать негде.
Когда это дойдёт до каких-нибудь новых властей, тогда, возможно обойдётся и без топора.
Воспитание девочек на Руси проходило очень серьёзно. Ведь девушка – это хранительница ДНК-памяти Рода, хорошая дочь, жена, мать. Хранительница очага, муза и символ, ради которого мужчины защищают Родину, совершают подвиги....
Воспитание дочек на Руси
Автор – Славянская Культура
Много веков назад, как и сейчас, будущие родители хотели защитить своих детей, воспитать их трудолюбивыми и вежливыми, научить грамоте. Детство считалось только истоком, из которого развиваются все качества взрослого человека. Об этом говорят русские пословицы: «Ученье в детстве - как резьба по камню», «Гни деревце пока гнется, учи дитятку, пока слушается». Свой взгляд был у наших предков и на вопросы дисциплины. Детей учили подчиняться родительской воли и почитать старших. Воспитание девочек и мальчиков сильно различалось. Если мальчиков воспитывали как добытчиков, то девочек как будущих матерей и хозяек. Их с детства учили прилежности, аккуратности, трудолюбию, почтению к старшим, целомудрию. Родители были обязаны научить девочка "хранить чистоту свою для мужа своего". "Домострой", по которому тогда жили люди требовал от главы семейства: «Если дочь у тебя, и на нее направь свою строгость, тем сохранишь ее от телесных бед: не посрамишь лица своего, если в послушании дочери ходят, и не твоя вина, если по глупости нарушит она свое девство, и станет известно знакомым твоим в насмешку, и тогда посрамят тебя перед людьми. Ибо если выдать дочь свою беспорочной – словно великое дело совершишь, в любом обществе будешь гордиться, никогда не страдая из-за нее». Девочки с детства помогали по хозяйству.
Они присматривали за младшими детьми, помогали в поле и дома. Мать была обязана передать навыки дочери, которыми должна владеть хорошая жена. С ранних лет девочек учили шить, рукодельничать, готовить, вести хозяйство. Готовили к основной роли женщины. Роли жены и матери. Взросление девушек проходило согласно традициям и сопровождалось многими обрядами. Так девочкам с раннего детства готовили приданное. А в некоторых деревнях девочка сама шила или вышивала часть своего приданного. Обряды касались и внешнего вида девушек. Например, девочкам с малолетства волосы заплетали в одну трехлучевую косу - это символизировало объединение жизненных сил. Коса располагалась строго вдоль позвоночника и считалось, что все светлые силы через волосы переходят в позвоночник (хребет) и наполняют человека жизненными силами, подготавливая ее к будущему материнству. Когда девушка выходила замуж, косу расплетали и заплетали уже две косы, ибо с этого времени она получала силы не только для себя, но и для будущего ребенка.
Во взрослении девочек важным этапом был обряд вскакивания в понёву (полотнище ткани, которое женщины Древней Руси использовали вместо юбки). До 15-16 лет девочки носили длинные рубахи и лишь затем приходил день, когда в присутствии всей родни и соседей проводился специальный ритуальный обряд. Девушка забиралась на лавку и начинала ходить по ней из стороны в сторону. Мать девушки следовала за ней с раскрытой поневой в руках и упрашивала дочь: "Вскочи, дитятко, вскочи, милое". Самой девице, по обычаю, следовало сердито отвечать: "Хочу - вскочу, не хочу - не вскочу!"
Свершение этого обряда означало, что она объявляла себя девушкой на выданье и давала право женихам присылать сватов. Все свое детство и юность девушка находилась под покровительством отца. После свадьбы обязанность заботиться о девушке переходила к мужу. На Руси говорили: «Отец бережет дочь до венца, а муж до конца». Девушка должна была почитать мужа, который был главой семейства. И то, чему ее научили родители она передавала своим детям, внукам.
Наш народ издавна говорил: «маленькое дело лучше большого безделья». Этого принципа строго придерживались и в воспитании детей. К десяти годам и мальчишки, и девчонки в крестьянских семьях уже становились самостоятельной «хозяйственной единицей» и имели много обязанностей.
Девочек очень рано приучали к посильному труду, даже раньше, чем мальчиков. Так, с 5-6 лет они уже должны были уметь прясть, помогать по дому и на огороде, в уходе за младшими братьями и сестрами, за домашней птицей и скотиной.
К 10 годам, благодаря «науке» мам, бабушек и других старших женщин в семье, они переходили на новый уровень ответственности. Десятилетняя дочь считалась уже вполне взрослой девушкой со всеми вытекающими отсюда требованиями к ней. Если знакомые и соседи давали девочке-подростку уничижительное определение «непряха», это было очень плохой характеристикой, и на хорошего жениха впоследствии ей можно было даже не рассчитывать.
Константин Маковский «Дети, бегущие от грозы» (1872)
Как строился процесс обучения?
Исключительно на личном примере: обычно мать в процессе домашних либо полевых хлопот показывала и объясняла дочери, как и что она делает, затем доверяла ей выполнять более простую часть работы. По мере усвоения нужных навыков функционал, выполняемый девочкой, усложнялся. Если в 5-6 лет маленькая хозяйка должна была присматривать за цыплятами, то в 10-12 – уже выгонять корову на пастбище и доить ее. Эта поступательность и непрерывность процесса гарантировала высокие результаты обучения.
Не бунтовали ли подростки против такого уклада? Разумеется, нет. С одной стороны, трудовые навыки, привитые с самого раннего детства, позволяли им выжить в довольно непростых социальных реалиях, не зря же в народе сложилась поговорка «С ремеслом весь свет пройдешь – не пропадешь». А с другой – в среде простых людей очень сильна была христианская традиция, причем именно в той ее части, что касается сурового Ветхого Завета. Согласно ему, служение отцу и матери уподоблялось служению Богу, а оскорбление родителей и непослушание приравнивалось к оскорблению высших сил. Детям сызмальства прививали такие понятия как сыновний/дочерний долг, уважение к старости, и осознание того, что семья – это самое главное в жизни, а любой труд на ее благо был уважаем.
«Хозяйство водить — не разиня рот ходить»
Что же конкретно должна была уметь деревенская девочка к своему десятилетию? Ее задачи были весьма многообразны, несмотря на кажущуюся простоту крестьянского быта.
«Бабий кут»
Это «женское царство» у печи. Обычно отделялась от остальной избы занавеской, и сильный пол без крайней надобности старался туда не заходить. Более того, появление постороннего мужчины в «бабьем углу» приравнивалось к оскорблению. Здесь хозяйка проводила большую часть своего времени: готовила еду, поддерживала порядок в «посуднике» (шкафу, где хранилась кухонная утварь), на полках вдоль стен, где стояли кринки для молока, глиняные и деревянные миски, солонки, чугунки, в деревянных поставцах с крышками и в берестяных туесах, где хранились сыпучие продукты. Десятилетняя девочка активно помогала матери во всех этих хлопотах: мыла посуду, убиралась, могла сама приготовить несложную, но здоровую крестьянскую пищу.
Харитон Платонов «Крестьянская девочка» (1876)
Уборка в доме
В обязанности девочки-подростка вменялось также поддерживать чистоту в доме. Она должна была подметать пол, мыть и чистить лавки, прибитые к стенам и/или переносные скамьи; вытрясать и чистить половики; убирать постель, перетрясать ее, менять лучину, свечи, чистить керосиновые лампы. Нередко десятилетние девочки сами справлялись и еще с одной обязанностью – стирали и полоскали белье на речке, а затем развешивали его на просушку. И если в теплое время года это было скорее развлечением, то стирка в проруби зимой превращалась в довольно суровое испытание.
Пестунство
В многодетных семьях «догляд» старших детей за младшими был суровой необходимостью, ведь родители много и тяжело работали в поле. Поэтому девочку-подростка нередко можно было увидеть еще и у люльки, которая крепилась за кольцо к центральной балке потолка («матице»). Старшая сестра, сидя на лавке, вставляла ногу в петлю, качала люльку, а сама занималась рукоделием.
Помимо укачивания младенца, к 10 годам маленькая нянька могла сама перепеленать его, сделать соску из нажеванного хлеба, покормить из рожка. И, конечно же, успокоить плачущего малыша, развлечь его песнями, «пестушками» и прибаутками. Если была такая необходимость, то в 10-12 лет девочку могли отдать в няньки – «пестуньи». За летний период она зарабатывала от трех до пяти рублей – сумма, немалая для подростка. Иногда, по уговору с родителями, с няней расплачивались «натурпродуктами»: мукой, картошкой, яблоками, другими овощами и фруктами, отрезами ткани.
Алексей Венецианов «Первые шаги» (начало 1830-х)
Ткачество
Очень важный элемент крестьянской культуры. Ведь всю ткань для одежды, полотенец, скатертей и других предметов обихода крестьяне делали сами, поэтому ее и называли домотканой. Сначала девочку учили наматывать нитки на цевки (берестяные трубочки-катушки), затем – трепать лен, и прясть из него кудели (нитки). В южных губерниях они еще и чесали шерсть. Обычно всем этим занимались долгой зимой в большой «бабьей» компании.
Уже в 5-7 лет девочка овладевала первичными навыками, и отец делал ей личную прялку или веретено – поменьше, чем у взрослых. Кстати, считалось, что собственный инструмент – это очень важно. Свою прялку нельзя было давать подружкам – «спортят», и чужими прялками пользоваться тоже было нельзя, ведь «хороший мастер работает только своим инструментом». Потом девушку обучали работе на ткацком стане, и к 10 годам многие могли уже сами создать пояс или рушник. Первый «хенд-мейд» обязательно оставляли маленькой мастерице, а на следующем этапе она начинала готовить свое приданое.
Помимо перечисленного, девочка в 10 лет помогала взрослым в поле: вязала снопы, собирала колоски, ворошила сено. Еще она занималась огородом, могла пасти корову, козу, гусей, уток; убирала навоз и чистила скотину. В общем, подростковый кризис пролетал незаметно, ведь у взрослеющей девочки просто не было на это времени. Зато трудолюбивая помощница всегда получала поддержку и похвалу от старших, которые жили по принципу «Не та родна дочь, что бежит от дела прочь, а та дочь родна, что на всякой работе видна».
Однако не стоит думать, что крестьянские дети на Руси были полностью лишены обычных детских радостей. Младшие девочки играли в «дочки-матери» тряпичными куклами, сами плели для них косы, шили наряды и придумывали украшения. Кстати, считалось, что если девочка охотно играет в куклы, то она будет отличной хозяйкой и матерью. Девочки постарше собирались на посиделки, где болтали, пели, вязали, вышивали и шили. Всех детей – от мала до велика – нередко отправляли в лес собирать ягоды, грибы, травы, хворост, или на речку – удить рыбу. И это тоже было веселым приключением, которое, в то же время, адаптировало их ко взрослым обязанностям.
Алексей Венецианов «Крестьянские дети в поле» (1810-е)
